Document Type : Article
Authors
1 Associate Prof., Department of Public Low, Faculty of Low and Political Science, University of Tehran, Tehran, Iran
2 Ph.D Student in Public Low., Faculty of Low and Political Science, University of Tehran, Tehran, Iran.
Abstract
the legal analyzes are presented in order to explain the developments of the state, often emphasize the political elements that created the modern state and they are considered the fundamental difference between such a government and other forms of exercising political power experienced in history in that such a mechanism is first and foremost aimed at new political institutions such as the separation of powers, parliament, elections, representation, etc. protect political freedom. This also usually causes the economic origin of this huge social transformation, and consequently, the economic products of this political system, such as economic efficiency, growth, development, welfare and concepts of this phenomenon, to be less considered and sometimes ignored; and while the genealogy of the modern state says that if the role of economic elements in the formation and transformation of this new order isn’t greater than political elements, it is possible to say certainly not less, or in better words, the modern government is an institution of an economic nature rather than a political one. on the other hand, this neglect of the economic origin of the modern state, the idea of the Islamic state, which is trying to establish the Islamic state in the sense of a political system that implements Sharia, and also by understanding the undeniable influence of the requirements of the national governments, as the existing state of the state has faced challenges to benefit from modern institutions.
Keywords
Main Subjects
- فارسی
الف) کتاب‌ها
- احمدی، بابک (1396). معمای مدرنیته. تهران: مرکز.
- اسپینوزا (1364). اخلاق. ترجمۀ محسن جهانگیری، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
- باربیه، موریس (1396). مدرنیتۀ سیاسی. ترجمۀ عبدالوهاب احمدی، تهران: آگه.
- برلین، آیزیا (1380). چهار مقاله دربارۀ آزادی. ترجمۀ محمدعلی موحد، تهران: خوارزمی.
- بولز، پل (1400). کاپیتالیسم. ترجمۀ شیرین‌سادات صفوی، تهران: نی.
- تقی‌زادۀ انصاری، مصطفی (1383). ترمینولوژی حقوق بین‌الملل. تهران: دادگستر.
- خمینی موسوی، سیدروح‌اله (1378). صحیفۀ امام. تهران: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
- خمینی موسوی، سیدروح‌اله (بی‌تا). کشف‌الاسرار. بی‌جا.
- سوئدبرگ، ریچارد (1400). ماکس وبر و جامعه‌شناسی اقتصادی، ترجمۀ شهین احمدی، تهران: دنیای اقتصاد.
- طبیبیان، محمد؛ غنی‌نژاد، موسی؛ عباسی علی‌کمر، حسین (1391). اندیشۀ آزادی. تهران: دنیای اقتصاد.
- عنایت، حمید (1392). اندیشۀ‌سیاسی در اسلام معاصر. ترجمۀ بهاالدین خرمشاهی، تهران: خوارزمی.
- غنی‌نژاد، موسی (1399). جامعۀ مدنی، آزادی، اقتصاد و سیاست. تهران: مینوی خرد.
- فریدمن، میلتون (1397). سرمایه‌داری و آزادی. ترجمۀ غلامرضا رشیدی، تهران: نی.
- فون‌میزس، لودویگ (1398). سیاست اقتصادی. ترجمۀ محمود صدری، تهران: دنیای اقتصاد.
- قاضی، ابوالفضل (1383). حقوق اساسی و نهادهای سیاسی. تهران: میزان.
- کلهون، کریگ (1400). ملت‌ها مهم‌اند. ترجمۀ محمدرضا فدایی، تهران: شیرازه.
- مردیها، مرتضی (1398). در دفاع از سیاست. تهران: نی.
- نخعی، هادی (1376). توافق و تزاحم منافع ملی و مصالح اسلامی. تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی.
- وود، الن میکسینز (1398). خاستگاه سرمایه‌داری. ترجمۀ حسن مرتضوی، تهران: ثالث.
- هیرشمن، آلبرت (1397). هواهای نفسانی و منافع. ترجمۀ محمد مالجو، تهران: شیرازه.
ب) مقالات
- آجرلو، اسماعیل؛ اصلانی، فیروز (1397). رهیافتی بر ساختار حقوقی_سیاسی دولت‌مدرن در کشورهای اسلامی. پژوهشنامۀ حقوق اسلامی، 19 (1)، 91-118.
- ارسطا، محمدجواد؛ نیکونهاد، حامد (1393). مفهوم امت در حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران. دانش حقوق عمومی، 3 (9)، 27-50.
- پهلوان، چنگیز (1374). مشروعیت دولت‌مدرن. کیان، 1 (25)، 36-42.
- ثقفی، مراد (1374). چندگانگی مدرنیته. گفتگو، 1 (10)، 7-15.
- خلیلی، محسن (1390). مفهوم قلمرو در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران. فصلنامۀ راهبرد، 20 (58)، 7-45.
- دارا، جلیل؛ کریمی، فردین (1401). تحلیل مقایسه‌ای ویژگی‌های دولت اسلامی و دولت مدرن. فصلنامة حکمرانی متعالی، 3 (9)، 5- 30.
- رضائی، مهدی؛ قائمی، محسن (1400). مبانی حقوقی دولت مدرن؛ ایدۀ ارجاع دولت به مفهوم اعتزالی حق. فصلنامۀ علمی پژوهش حقوق عمومی، 23 (72)، 299-324.
- زارعی، بهادر (1390). تحلیل تئوری امت در قلمرو جغرافیای سیاسی اسلام. فصلنامه سیاست، 41 (3)، 153-169.
- شکاری، روشنعلی؛ ملیحی، سیدحمیدرضا؛ ممتازنیا، محمدسعید (1396). واکاوی فقهی آیۀ نفی سبیل و ادلۀ همسو و شمول آن نسبت به مناصب انتخابی در دولت مدرن. پژوهشنامۀ قرآن و حدیث، 1 (21)، 31-46.
- طاهری خنکداری، محمد؛ توسلی، مجید (1395). سنت‌گرایی و نقد اسلام‌گرایی سلفی. مطالعات راهبردی، 9 (4)، 35-62.
- عبدخدایی، مجتبی (1394). روش‌های کاوش در دولت‌مدرن. فصلنامۀ روش‌شناسی علوم انسانی، 21 (84)، 87-115.
- عمیدزنجانی، عباسعلی؛ کرمی، حامد (1389). ماهیت سرزمین در فقه امامیه. فصلنامۀ حقوق اسلامی، 7 (27)، 7-27.
- غفاری، مسعود؛ امینیان، مهدی (1394). درآمدی بر نسبت آرای سیاسی افلاطون با دولت‌مدرن. رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی، 7 (2)، 156-185.
- غلامرضا کاشی، محمدجواد (1372). چند پرسش و یک نظر پیرامون نظریۀ حکومت دموکراتیک دینی. کیان، 1 (14)، 26- 31.
- غمامی، سیدمحمدمهدی؛ آجرلو، اسماعیل (1397). الزامات تحقق امت اسلامی و گذار از دولت مدرن. فصلنامۀ حکومت اسلامی، 23 (3)، 166- 195.
- مرادی برلیان، مهدی؛ حسینی بهشتی، سیدعلیرضا؛ قاری سیدفاطمی، سیدمحمد (1397). دولت ممتنع: خوانش انتقادی نظریۀ امتناع دولت مدرن اسلامی حلاق. فصلنامۀ پژوهش حقوق عمومی، 19 (58)، 81-112.
- ملکوتیان، مصطفی؛ طاهری، میثم (1390). جامعیت و برتری اندیشۀ امام خمینی دربارۀ ارکان دولت بر اندیشۀ دولت مدرن. فصلنامۀ سیاست، 41 (1)، 271- 282.
)