نوع مقاله : علمی-پژوهشی

نویسندگان

• سیدسعید موسوی اصل ¹
• زهرا صارم پور ²

¹ استادیار گروه حقوق جزا و جرم شناسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز

² دانشجوی دکتری حقوق جزا و جرم شناسی، دانشکد ۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه شیراز، ایرا ن

چکیده

هر چند مواجهۀ با جرم در راستای حفظ حریم اخلاقی و ارزشی جوامع، از دیرباز موضوعیت داشته است؛ اما در دورۀ مدرن و در پرتو «عقلانیتِ دولت» در صورت جدیدی تعین پیدا میکند. درتلقی ماقبل مدرن، اندیشۀ کیفری معطوف به مفاهیم اخلاق بینافردی مانند استحقاق ،خطا، عذر، سرزنش، مسئولیت و کیفر است و حیثی ارزشی دارد؛ در حالی که در آستانۀ تولُّد حقوق کیفری مدرن، دیدگاه اخلاقی، ارزشی و دینیِ ماقبل مدرن به هنجارهای اجتماعی و حق های خصوصی به حاشیه میرود و عقلانیتِ دولت، با تکوین امرِ عمومی و ذیل حکمرانی مدرن، حقوق کیفری را به مثابۀ حقوق عمومی بازشناسی میکند؛ دولت به عنوان واقعیتی «در خود» و «برای خود»، و مستقل از هر امر بیرونی(از جمله امور الهیاتی و اخلاقی)، و به صورتی «خودحکمران» رخ می نماید و «دانش حقوق کیفری» نیز هویتی سکولار و مستقل از هر نوع دستگاه معرفتی الهی و دینی پیدا میکند. با تکوین دولت-ملت‌ها و تفکیک حوزۀ عمومی از خصوصی، حقوق عمومی به مثابه عاملی برای تحدید قدرت بی‌کران حکمرانی در حوزه مدیریت و سیاست داخلی ظهور یافت. بنابراین «حقوق کیفری به مثابه حقوق عمومی» بر اساس ارزش های نهادهای عمومی و ذیل امر عمومی شکل میگیرد.

کلیدواژه‌ها

• حقوق کیفری
• امر عمومی
• حکمرانی
• عقلانیتِ دولت

موضوعات

• حقوق عمومی

عنوان مقاله [English]

The Formation of Modern criminal law in light of the Constitution of The Public

نویسندگان [English]

• Seyyed Saeid Mousavi asl ¹
• Zahra Sarempour ²

¹ Assistant Professor, Department of Criminal Law and Criminology, Faculty of Law and Political Sciences, Shiraz University

² Ph.D. Student in criminal law and criminology, Department of criminal law and criminology,

چکیده [English]

dealing with crime has long been relevant for the preservation of the moral and value-based boundaries of societies, it takes on a new form in the modern era in light of the reason of state. In the pre-modern conception, penal thought is oriented toward interpersonal moral concepts such as error, fault, desert, excuse, blame, responsibility, and punishment, and is ethical in nature. On the threshold of the birth of modern criminal law, however, the pre-modern moral, ethical, and religious perspective on social norms and private rights is marginalized. Through the constitution of the public and under modern governance, the reason of state redefines criminal law as public law. The state emerges as a reality “in itself” and “for itself,” independent of any external matter, and in a self-governing manner. Consequently, “criminal law knowledge” also acquires a secular identity, independent of any divine or religious epistemic framework. With the formation of nation-states and the separation of the public sphere from the private, public law emerges as a limiting factor on the boundless power of governance in domestic administration and politics. Thus, “criminal law as public law” takes shape based on the values of public institutions and under the aegis of public

کلیدواژه‌ها [English]

• criminal law
• The public
• governance
• reason of state